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虽然有时也在佛的面前忏悔,但主要是自我谴责。
忏悔是人格的清洗剂。佛陀在经中说:有两种人在修学佛法上能有成就,第一种是能如法如律的去修行、生活,不会犯罪;第二种人是犯罪之后能忏悔。一个人有缺点错误...
佚名
|观点|忏悔|忏悔法门|人格|
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如月向上满。”[4]“四处”与“四意”的内容稍有区别,“四意”中有“淫”,而“四处”中有“怖”。如果说“淫”也是一种欲,而“怖”却是一种伤害终生的恶劣精神状态,那么《长阿含经》中“四处”的说法可能更...在这六个方面沉沦,就会导致财业的损失,所以名之“六损财业”。 《善生经》对“六损财业者”的解释也比“六事”详细,每一种“损财业”都通过六个方面来解释,共成36种。经中说:“当知饮酒有六失:一者失财...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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到底是什么?依佛所说的内容而论,略有三种:
一、实相般若:智论说:『般若者,即一切诸法实相,不可破,不可坏』。如经中说的『菩萨应安住般若波罗蜜』,即指实相而言”。
真正的般若,就是一切法...、文字般若:如经中说:『般若当于何求?当于须菩提所说中求』,此即指章句经卷说的。”
我们今天要了达实相,就要去观察一切万法,要透过熏习、教说。从哪里去听这些经文的指导?就是要从经句中,&...
体方法师
体方法师|金刚经
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学者研究《道行经》时,说《道行般若经》的主要内容就在其第一品,认为这一品是《小品般若》的最基本内容,是佛教般若经典最早形成的部分,关于这部分论述见下面一节。 《般若道行品》中的“道行”,是波罗蜜多的...3月4日重译了道行经,有七卷、八卷、十卷之说。 (三)关于小品经有卫士度的译本,《大唐内典录》卷二中说: “《摩诃般若波罗蜜道行经》二卷,第二出,亦直云道行经,与竺佛朔译者文质为异,见竺道祖晋世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可以达到。 二 药师经的译本 《药师琉璃光如来本愿功德经》。从印度译到中国来,从东晋到唐朝,先后共有五个译本: (一)《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》,附印于《佛说灌顶大神咒经》中,是...天台灵耀撰。 《药师经古迹记》,唐新罗国太贤撰(新罗国即今朝鲜)。 《药师经纂解》四卷,亮汰述。 三 功德利益 《药师如来本愿功德经序》中说:药师如来本愿经者,致福消灾之要法也。曼殊以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581161899.html
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761.2,《增一阿含经》第三十八卷第三八四经)。这些还俗比丘贪着世俗欲乐,为魔所缚,好行邪道,所以不信佛说,回去搞轮回了。 又如《木积喻经》中,佛陀为严饬僧团,说沙门法,规范行止,增进道念,并呵斥那些...教授通达无碍,如法行持,终必逮得大利,如两经中各有六十余比丘漏尽意解,又如后经的年少比丘得受第一记。 欲从想生 对于世俗男子,经中也说“第一更乐者,女人是也”。因乐生爱,因爱生取,因取生有,因有生老...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
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金乔觉来华后才有的,作为佛教信徒信仰的对象,地藏菩萨的历史非常久远。《地藏菩萨本愿经》(以下简称《地藏经》)第一品《忉利天宫神通品》中说:“佛告文殊师利,譬如三千大千世界,所有草木丛林,稻麻竹苇,山石微尘...渐度脱,使获大利。”【5】由于地藏菩萨勤行精进,所以他度了连佛陀也无法计算的众生。 地藏菩萨有如此愿心和功行,但他十分谦虚,把这一切功德都归于佛陀。经中记载说:“尔时诸世界分身地藏菩萨,共复一形,涕泪...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。他们该怎样如法应对呢?佛陀对诸多病比丘这样说:“当正念正智以待时,是则为我随顺之教。” 如何正念正智?经中随后所说的即是要在日常行事中,常修四念处,观内外身、内外受、内外心、内外法,“调伏世间贪忧”,“正知而住”。经中又说,于苦、乐、不苦不乐三种觉受,要观察它们是无常有为,心因缘生,于是便舍三受,使“贪欲使者永不复使”。 又佛陀在《杂阿含经》第一卷第四经中说,于色、受、想、行、识,“若知、...
释恒强
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨有些相似。虚空藏菩萨以智慧见称,称为大智虚空藏菩萨,对人的学习、知识、记忆才能有大的帮助。与文殊菩萨的大智慧相似,文殊菩萨的智慧常指对佛教空性义理的理解。 菩萨顶上戴有如意宝珠,经中说:“其顶上有...金刚虚空藏、宝光虚空藏、莲花虚空藏、业用虚空藏。《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经》中并一一解说此五大虚空藏的特点,说: 行者应画五大金刚虚空藏:于一圆明中,等自身量画之。于一圆中,更分为五: 于中圆画...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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于我有什么关系?所以佛智周递万物,而不为之劳。法身之形,充满八方,而不因之患。欲加益之,不能使有所盈,欲损减之,不可使有所亏。 宁复疴腐中逵,寿极双树,灵竭天棺,体尽焚燎者哉? 经中说:释迦行向...,无非无也。 等到有又化而为无。这又没有不是无的了。 然则有无之境,理无不统。 不是有,便是无。或有或无,无非此二境。有无二者,总统一切,理无有外。 经云:有无二法,摄一切法。 经中说:有无...
单培根
|佛学论文|因明|五明|
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